Jiyan yoldaşımız Êlih’de yurtsever Timoqî aşiretine mensup bir ailede doğdu.
Partimiz PKK’nin ortaya çıktığı süreçlerden günümüze kadar mücadelemizi destekleyen ve en değerli evlatlarını direniş saflarına gönderen böylesi değerli bir aşiretin mensubu olmasından dolayı Jiyan yoldaşımız da mücadelemizi küçük yaşta tanıdı. Yakın çevresinden ve mensubu olduğu aşirette gerilla saflarına birçok katılımın olması ve yine mücadele saflarımızda şehitlerinin olması nedeniyle Jiyan yoldaşımız gerillaya karşı büyük bir sevgi duydu. Gençlik dönemlerinden itibaren yurtsever gençlik çalışmalarında yer almaya başlayan yoldaşımız, bir yandan düşmanın soykırımcı zihniyetine karşı halkımızı duyarlı kılmak için çalışırken diğer yandan kendisini, çevresini ve düşman gerçekliğini de daha yakından tanımanın arayışında oldu. Düşmanın halkımıza yönelik sistematik bir şekilde soykırım saldırısı düzenlediğinin bilincine varan yoldaşımız, bu saldırıların ancak toplumsal özsavunma bilincinin geliştirilmesiyle mümkün olabileceğine inandı. Bu anlamda çalışmalarda yer aldığı süreçlerde önemli bir emeğin sahibi oldu. Partimiz PKK Kürt toplumunda her ne kadar bir yenilenme ve bilinç yarattıysa da kadına şiddet ve kadın özgürlüğünü kabul edememe konularında hala bazı yetmezliklerin mevcut olduğu bir gerçektir. Türk devletinin de yönlendirmesiyle toplumsal anlamda önemli bir sorun olarak devam eden kadın özgürlük sorunu Jiyan yoldaşımızın da temel yoğunlaşma alanı oldu. Toplumda kadına yönelik gerçekleşen şiddetle mücadeleyi öncelikli mücadele alanı olarak belirleyen yoldaşımız, bu alanda yaşadığı yoğunlaşma ve mücadele tarzıyla önemli bir tecrübe kazandı. Fakat her ne kadar etkili bir mücadelenin sahibi olsa da kendisini her anlamda silahlandıran erkek egemenlikli zihniyete karşı ancak silahlı mücadele ile karşılık verilebileceğine inandı. Aynı zamanda 2013 yılında yakın akrabası olan Jiyan – Semra Tunç yoldaşımızın şehadete ulaşması da Jiyan yoldaşımızın mücadelesini gerilla olarak sürdürmesinde yoğunlaşmalarını derinleştirmesine neden oldu. Halkımıza yönelik soykırım saldırılarının yoğunlaştığı 2015 yılında hem şehitlerimizin anısını yaşatmak hem de halkımıza yönelik gerçekleştirilen katliamların hesabını sormak için yüzünü Kurdistan dağlarına dönen Jiyan yoldaşımız Garzan bölgesinden gerilla saflarına katıldı.
Mücadelesine şehitlerin anısına bağlılığın gereği olarak amcasının kızı Jiyan – Semra Tunç yoldaşımızın kod ismini alarak başlayan Jiyan yoldaşımız, gerilla yaşamını yeni bir başlangıç olarak ele aldı. Gerilla yaşamını komünal tarzından ve derin yoldaşlığından etkilenen Jiyan yoldaşımız, PKK yaşamını hakikate ulaşmanın yolu olarak değerlendirdi. Yoldaşların birbirlerine karşı saygılı yaklaşımları ve kopmaz güçlü bağlarla birbirlerine kenetlenmeleri Jiyan yoldaşımızı etkileyen bir diğer husus oldu. Aldığı eğitimlerle gerilla ve dağ yaşamına kısa sürede adapte olmayı başaran yoldaşımız, yaşadığı güçlü yoğunlaşmalarla kişiliğinde önemli dönüşümler yarattı. Yaşanan yoğun savaş sürecine aktif bir katılım sağlamak için kendisini öncelikle askeri anlamda geliştiren yoldaşımız, Êzidî halkımızın DAİŞ çetelerinden kurtarılması için geliştirilen hamlelerde yer almak üzere Şengal alanına geçti. Burada çetelere karşı verilen savaş sürecine aktif bir katılım sağlayan yoldaşımız, askeri anlamda önemli bir tecrübenin sahibi oldu. Aynı zamanda halk gerçekliğimizi de yakından tanıma imkanı bulan Jiyan yoldaşımız Rêber Apo felsefesiyle buluşan Êzidî kadınlarının DAİŞ çetelerine karşı yürüttükleri mücadeleden etkilendi. 2018 yılına kadar Şengal alanında kalan yoldaşımız daha sonra yüzünü tekrar Kurdistan dağlarına dönerek Medya Savunma Alanları’na geçti. Avaşîn bölgesinde mücadelesini sürdüren yoldaşımız, yaklaşık 4 yıl boyunca bu bölgede pratik yürüttü. Savaşın en yoğun yaşandığı bir süreçte bulunduğu Avaşîn bölgesinde işgalci Türk devletine karşı birçok eylemde yer alan Jiyan yoldaşımız, bu eylemlerdeki cesareti ve düşmana olan derin öfkesiyle başarılı sonuçların kazanılmasını sağladı. Eylemlerdeki aktif katılımı ve yaşamdaki duruşuyla tüm yoldaşlarının örnek aldığı bir YJA Star gerillası olmayı başaran yoldaşımız hiçbir zaman kendisini yeterli görmeyerek sürekli gelişim halinde oldu. Yeni dönem gerilla taktiklerini pratikten çıkardığı tecrübeler ve yoldaşlarıyla yürüttüğü tartışmalarla daha derinlikli öğrenme imkanı bulan Jiyan yoldaşımız, büyük bir inanç ve kararlılıkla bu taktiklerin uygulanması için emek harcadı. Avaşîn bölgesindeki başarılı pratiğinin ardından kendisini ideolojik anlamda geliştirmek ve özgür kadın çizgisinde yetkinleştirmek isteyen Jiyan yoldaşımız, bu amaçla Şehîd Bêrîtan özgür kadın akademisinde eğitime dahil oldu. Onlarca kadın yoldaşlarıyla birlikte aynı çatı altında eğitim göreceği için kendisini şanslı hisseden Jiyan yoldaşımız bu şansını en iyi şekilde değerlendirmek ve kişiliğinde önemli bir çıkış yakalamak için derinli bir yoğunlaşmanın içinde oldu. Erkek egemenlikli sistemin kişiliğinde yarattığı etkilerden kurtulmak ve özgür kadın kimliğine ulaşmak için Rêber Apo’nun fikirlerini özümsemesi gerektiğinin bilincinde olan Jiyan yoldaşımız bu temelde başta çözümlemeler olmak üzere Önderliğimizin kadın özgürlüğüne dair birçok değerlendirmesi üzerinde yoğunlaştı. Eğitim sürecinde yaşadığı yoğunlaşmalarla kişiliğinde önemli değişimler yaratmayı başaran yoldaşımız, yaşadığı yoğunlaşmaları pratikleştirmek için ısrarcı oldu. PAJK’ın özgür kadın çizgisinde netleşen, büyük bir iddia ve kararlılık düzeyine ulaşan Jiyan yoldaşımız daha sonra savaşın yoğun bir şekilde yaşandığı Metîna bölgesine geçerek yaşanan yoğun savaş sürecine cevap olmak istedi.
Metîna’da Girê Ortê’deki savaş tünellerinde çalışmalara dahil olan Jiyan yoldaşımız burada birçok çalışmada yer aldı. Bulunduğu savaş tünelinin daha da sağlamlaşması için yürütülen çalışmalara büyük bir coşku ile katılan yoldaşımız, düşman saldırıları başladığı zaman da aynı coşku ve iddia ile direnişi geliştirdi. Girê Ortê’deki savaş tünelinin modern bir kaleye dönüştürülmesi için büyük bir çabanın sahibi olan Jiyan yoldaşımız, yoldaşları ile birlikte düşmanın saldırılarını her defasında savuşturmayı başardı. Zendûra ve Girê Hakkari’deki destansı direnişi Girê Ortê’de zafere taşımak isteyen Jiyan yoldaşımız bunun için her türlü fedakarlığı yapmaktan geri durmadı. Düşmanın tüm saldırılarına gerekli cevabı anında veren yoldaşımız, hiçbir şekilde düşmana geçit verilmeyeceğinin kanıtı oldu. Soykırımcı Türk devletinin Apocu irade ile donanmış Kurdistan gerillasını yenilgiye uğratamayacağını anlaması üzerine kimyasal silah ve taktik nükleer bomba kullanması sonucu şehadete ulaşan Jiyan yoldaşımız geliştirdiği destansı direnişle tüm Kürt kadınların örnek alacağı bir kadın militan olarak mücadele tarihimizdeki yerini aldı.
30 Ocak 2024
HPG Basın İrtibat Merkezi
